11月12日，我和小女一同乘摩托车到冲相寺去。初冬时节，却没有寒意，太阳还斜挂在天空。我们身着单衣，在和煦的阳光中驶向肖溪冲相寺。途经肖溪镇小学，俯视雾气霭霭的渠江。

　　行车途中要经过一座桥。古老的小桥不见了。代替的是一座临时搭建的小桥，用钢管支撑，木板辅桥面，两边上下险峻。行人走在上面，心里有些颤抖。而常往返于此的摩的哥，展现了他们非凡的开车本领，载两三人，来去自如。我也冒险了一回，小心翼翼的开过去了，额上的汗被惊出来了。

　　在临时搭建桥的上面，正在修建大桥，这恐怕是肖溪镇最漂亮的一座桥了。几个工人正在忙碌，钢筋、水泥、沙堆在桥的一旁。看样子，不久就要竣工通车了。

　　过了小桥，不久就到冲相寺，前来的游人很少，开摩的小伙子倒还多。大门无人守候，以往来都有和尚把门，收8元钱一个的门票。正暗自庆幸今日的运气时，一个年轻人骑着摩托过来停下。细一看穿着打扮，原来是冲相寺里的一个和尚。他听说我是专来拍照上网站的，也就没问我什么。我向他介绍有一个网站是专门介绍肖溪的，名叫三国古镇肖溪，他竟没听说过肖溪还是三国时的古镇，也没在网上搜索到这样的网站。我就告诉了他这个www.xiaoxi.org他很高兴，只是告诉我进去，别在寺庙大厅里拍照。我想恐怕是菩萨怕曝光吧。于是我和女儿就进去啦，当然就没说门票的事了。看来我宣传肖溪，改变这里门前冷落车马稀的窘境，当然就不了这8元的价值了。

　　进入了寺庙，循台阶而上，到正庙门时，才见一人在烧香膜拜。女儿问我为什么要烧香，我却无法向小学三年级的学生来回答，只是用其他的话来搪塞了。宗教与迷信、神与人、愿望与现实，是几千年的话题，谁又能向我们说清呢？当愿望与现实冲突的时候，该用什么来慰藉心灵的创伤？历经苦难过的人，由唯心到唯物，由唯物到唯心，谁又能说得了哪个正确与错误？只要是生命的愉悦，都该得到尊重。女儿和我在大殿香台前作了揖，进入正殿。一个女施主见我们带着相机，只说别在殿中照相，便忙个人的事去了。我早就在外按了像机的摄像按钮，把大殿里的一切都录了下来。菩萨心肠好，不会怪罪我的，因为我的确没有在里面闪光拍照，只是录了相。唯物与唯心本就是一家人嘛。

　　打开大殿的后门来到摩崖石像群。群像如画，岩陡石净，林青鸟脆，令人驻足忘返。印象较深的莫过那些头像被损的菩萨，仿佛在向人诉说那愚昧而疯癫的时代。人类文明的印记里显现的是野蛮与冷酷，没有容下仅存的心灵愿望，岂不令后人遗憾。

　　碑文历经久远，有的清晰可见，有的腐蚀剥离。把冲相寺的碑文拓下来，让后人知晓文字意义，应是刻不容缓的了。

　　几幅题字，秒妙趣横生。而“龟鹤”两字，气势恢弘，逑劲有力。

　　沿“龟鹤”石刻字处拾级而上，就是一尊大石，倚于后岩，其石高约二人，上有一古墓穴，其后岩上有一石刻古塔像。在此古墓处，原来是有些传说，只是我记得不太清楚。而这里又不见附近居民。

　　而最令人震撼的图片就是在这红色围墙紧邻处的两间民居了，一个老太婆从门框里显出步履蹒跚相，我本想再去拍两张，却于心不忍。这里，是现实与愿望、宗教与迷信、唯心与唯物的巧妙融和。

　　参观了冲相寺，小女儿很高兴，我却默默无语，或许和谐的社会，于你，于我，现在，将来，我们都不愿再看到那个门框里的老太婆身影。立此存照，作为纪念。最后，用寺庙前的那几句话来表达我们的祝愿吧！