水流花谢本无情，道尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝，华发青催满镜生。自是欲归归不得，五湖烟景有谁争。 ——崔涂 《春游冲相寺》

这是晚唐著名诗人崔涂在春游肖溪冲相寺后，留下脍炙人口的著名诗句——《春游冲相寺》，该诗又名《春夕》，至今仍然镌刻在冲相寺后的摩崖石壁上。

崔涂，字礼山，江南人，光启四年，登进士第。因避乱而长期流离于巴山蜀水一带，自称为“孤独的异乡人”。“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。”已成为充满孤独情绪的传世名句，肖溪勾起了崔涂无尽愁绪与感概，亦恰如曾经一度灿烂辉煌如今却归于寂寞的古镇。肖溪的历史甚至可以追溯到先秦时期的古賨城（现位于肖溪王家坪），属居住于渠江一带原住民(古賨人)的部落聚居中心，并建立了古賨国，这个小小的国家在秦灭巴蜀的战争中也被一起消灭，秦灭掉这些小国后，在这一带设置了“宕渠”郡，肖溪距古宕渠——渠县城坝遗址——仅仅40余公里，处于北面宣汉罗家坝遗址与以阆中为文化中心的区域中部地带，既是区域文化传播和交流方向的中部节点，也是抵御北方入侵者的重要战场，三国时期，张飞和张鸽交锋的八蒙山古战场也位于肖溪附近，对岸还有抵御元军的大良城古战场。

肖溪似乎是悠闲的，但更多的是曾经辉煌而被遗忘后孤独与寂寞。在冲相寺的背后摩崖石壁上，千年石像的颜色依然鲜活，不经意间，你可以看到几十年前文革时期的标语和口号都完整保留，仿佛时间已经停顿于某个时期。

古镇缓慢的节奏留给行者更多的思考空间，令人难以忘怀，当然，不仅仅是因为的风景，也许是因为寂寞与沧桑吧——浓缩了千年的美丽，等待你的发现！

一、古镇风景篇

清明时节祭拜祖先，购买香烛、纸花、鞭炮等

悠闲的老人、小孩

宽宽的长廊

巴渝古道入口处新修的牌坊

巴渝古道:行人在上面走了上千年，已经磨平的台阶的棱角

巴渝古道通向肖溪老街的出入口

弧形的街道构成船型古镇

街道的长廊通过这种木架“穿斗”结构连成的一个整体，能抵御当地洪水的袭击

这是以前“大户人家”的住宅，木架结构的门窗很有“型”

上面写着“千万不要忘了阶级斗争”

上了“大户人家”的楼顶观看，也许，以前的大家闺秀平时在这里绣花啦，呵呵！

这里茶馆很多，人们自得其乐

古镇客栈，可以提供驴友住宿

房间还是比较干净卫生

房间还有非常别致的木窗

这里屋顶的瓦房结构

屋顶需要定期维修，更换烂瓦

老街的石板已经磨平了，石板下面是空的，是排水道

这是古镇的中学，学生们都很勤奋与聪明

古石桥旁边正在制作碑刻的工匠，当地很多是土葬，清明是给逝者立碑寄思的时节。

古石桥——维新桥——上的雕刻

古石桥这幅雕刻是周瑜打黄盖吧，这些雕刻的题材似乎都是取自三国演义吧？

这里是半边街，依山而建

川东老镇都是这样，墙壁用竹条编制骨架，再糊上泥巴，最外面在糊白石灰，同《张国焘回忆录》中所描写的上世纪三十代红军川东根据地一模一样。

新街是始建于民国时期，体现了中西合璧的特色。街道石板铺面，街宽10米。街房中式结构，西式壁窗，有的房屋至今仍有保存完好的走马转角楼梯。

二、冲相寺

隋唐时期的古寺庙，有一点很特别，寺庙没有专门的排水沟，可即使下大暴雨，屋子依然很干燥的，当然最精彩的还是寺庙后面的摩崖造像。

块碑刻可以看到寺庙的历史

这是著名的太阳菩萨雕像，文化大革命时，全国上上下下扫除迷信破“四旧”，这里的石刻也遭到了袭市，有一天，造反小将们砸碎了许多佛像雕刻后，天已黑尽，还剩下这尊“太阳菩萨”，因其很高，故决定明日利用石头上的一棵黄桶树将绳子的一端系在树上，一端拴在人身上，人在空中用锤将其打烂，殊不知当夜电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆，侍第二日小将再来时，那棵已有数年历史的黄桷树突然被冲倒，无法再拴绳。“太阳菩萨”也就完好无缺地保留了下来。图片右边的黄桷树就是传说中那棵被风刮倒的神奇树。

据说这个古崖洞是处理犯错误的和尚用的，或者说是面壁思过吧。

仔细看这个古崖洞，顶上还雕刻有房屋椽板的结构，就象一个小屋子，当然，也有人说这是存放骨灰处，但我更相信处理犯错误的和尚这种说法。

过了一千多年了，石雕的颜色依然非常鲜艳，其原因是因为：当时所选用的颜料都是矿物颜料，由于是矿物本身的色泽，所以历经千年仍不消褪。

石壁上的文字碑刻

造型非常精美的石窟，可惜被人为的破坏了。

这座雕像也很威风

很明显，这种石塔窟才是存放僧人骨灰用的

上世纪八十年代所留

三、古镇小孩和老人

孩子们都很可爱，大人小孩都很悠闲。

四、其他

肖溪古镇坐落于渠江边上，古镇外形成船型，从背后的小山上望去，可谓山美，水也美。

从古镇旁的小山上看肖溪中学

通往冲相寺的道路

农家的家禽

有意思的灶台，呵呵！

店家在剖鱼，大家一定要品尝大河鱼的鲜美味道啊！

这个人脸石的鼻子还挺大哟！

这是经过石笋镇时，看到的景象。

恒升到龙台的路段，还很平整！

广安都成都可直接走高速公路